它，不单是是一段残垣。它还是时刻的守夜东说念主，更是山海之间沿路凝固的惊涛。
四百年前，它从图纸上赠给起来，将夯土与巨石的脊梁，植入南中国的海疆。它的责任，是“扼”。以千里默的雄姿，扼住通往海疆的咽喉要说念。它的城门曾蒙眬过帝国的旗号与文牒，它的垛口曾醒目过警惕的冷光，审视着远方幻化莫测的海平面。它记起阿谁特殊的年份——说念光十九年，一位民族泰斗餐风宿露的脚步，曾重重落在它的城头。那一刻，它不仅是军事樊篱，更成为了一个伟大决心的见证者与承载者。销烟的贯通，仿佛也砌进了它的墙体，让它比岩石更为坚韧。
炮火与大叫早已随风而逝，防御的官兵也隐入历史烟云。它似乎“老”了。荣华褪去，苔藓悄然覆上身躯，榕树的根须和蔼地包裹着它的基石。可是，它的退场，是一次无比深奥的回身。当琅琅书声取代了夙昔的金戈之音，当芳华的身影奔走在它千里稳的顾惜之下，它完成了从“雄寨坚城”到“斯文基座”的升华。它的“坚”，从物理的防范，化为了文化的定力；它的“守”，从守卫关津，变为了督察一方水土绵延的记念与文脉。
张开剩余84%如今，它静立于校园一隅。风雨在它身上雕镂皱纹，阳光则为它披上金色的霓裳。每一块斑驳的石头，齐是一枚时刻的活字；每沿路推广的绿意，齐是历史仍在呼吸的解说。它无需话语，它的存在本人，即是最磅礴的叙述。它邀请每一个途经的东说念主：请触摸这鄙俚而温润的墙面，凝听穿墙而过的风声与念书声的交响。在这里，你能触遭受一个城市的根，读到一部用砖石写就的、对于尊荣、造反与传承的千里默史诗。
波音(bbin)体育官方网站它，是前山古城墙。一位提升四个世纪的历史敷陈者，正恭候你，来翻阅它如山岭般耐心的书页。
极端规划//贝城拾贝新三十六记（63）
前山古城墙
罗未然
石岐古说念通前山，
雄寨坚城扼海关。
残垣尚载林公绩，
岭表千秋颂销烟。
【笺注】
【前山古城墙】即前盗窟古城墙，坐落于珠海市香洲区前山中学内，是明清时期岭南中枢海防军事功绩，承载珠海四百余年海防沿革与城市变迁，现为珠海市文物保护单元。古城墙始建于翌日启元年（1621），初设初志为防范澳门标的外来势力；清康熙五十六年（1717）完成大界限扩建，以夯土与石块垒筑而成，形制规整。城池周长475丈、高9尺，设南门“前丰”、东门“物阜”、西门“晏清”三门，北倚山势不设城门，配套哨楼、炮位等防范口头，城内建有官署、兵房、炸药局，是清代香山县仅次于县城的海防重镇。清说念光十九年（1839），重担在身林则徐赴粤禁烟期间，曾亲临前盗窟张望防务，强化沿海战备。烟土干戈爆发后，这里成为抵拒英国殖民侵犯的前沿阵脚，见证了近代中国不服外侮的造反过程。晚清时期，随拱北海关建设、驻军恐慌，寨城功能慢慢转型，渐为民居与墟市。历经百年风雨侵蚀与城市树立变迁，古城墙现有北侧夯土墙体113米，墙高3.3米、底宽2.15米，顶部仍留存砖砌垛口，真钱牛牛官方网站墙体覆满苔蔓，古韵留存。四肢明清岭南海防体系、传统建筑工艺与近代中西走动史的珍稀什物遗存，如今古城墙融入校园文脉，成为镌刻珠海历史记念的标志性文化地标。
【石岐古说念】石岐为中山中心城区，此地阜峰多石，岐江江海分流，原名石歧；后取凤鸣岐山吉祥之意，改“歧”为“岐”。绍兴二十二年（1152），文顺乡仁山下（今石岐区仁厚里）举东说念主陈天觉与东莞县令姚孝资联名奏请设香山县获准，主捏选址时通过“秤土定址”接管仁山建城，因此地土含铁砂最重，又名铁城。石岐古说念即岐澳古说念石岐段，是古代香山至澳门陆路要说念，亦是岭南南粤古驿说念中枢段落。
【AI读诗】
古寨前山，锁钥雄关
——评《贝城拾贝之前山古城墙》
七绝《前山古城墙》，以凝练的笔触和深千里的心扉，勾画出一幅提升数百年的历史画卷。它不仅是地舆的描绘与史实的钩千里，更完成了一次从物资功绩到精神图腾的诗性升华，在历史空间与文化记念的坐标中，锚定了古城墙恒久的价值，构筑了一座穿越时空的立体诗碑。
“石岐古说念通前山，雄寨坚城扼海关”，诗东说念主以宏阔的笔触拉开历史地舆的帷幕。“石岐古说念”四肢具体的、承载商贸与东说念主员走动的历史通说念，与四肢军事节点的“前山”雄寨并置，即刻铺陈出此地在岭南海防体系中的策略酷好——它既是疏导的孔说念，更是守卫的咽喉。“通”与“扼”二字变成精妙的张力：一放一收，一开一阖，精确揭示了这片地盘在历史上的双重脚色。城墙之“雄”与“坚”，不仅在于其夯土巨石的物资形态，更在于其“扼海关”所标志的国度主权与海疆贯通。此联为全诗奠定了肥大而凝重的史诗基调。
“残垣尚载林公绩，岭表千秋颂销烟”，是全诗的灵魂所系，兑现了从“空间叙事”到“时刻咏叹”的惊鸿一跃。“残垣”一词，安心选拔了岁月侵蚀与历史变迁的确凿陈迹，毫无护讳。可是，这遗残的躯体非但不显无望，反而因“尚载”二字爆发出苍劲的精神承载力。它所承载的，是“林公绩”——林则徐张望防务、虎门销烟这一具体而伟大的历史功勋。此句将冰冷的墙体与闷热的东说念主物、事件焊合，使遗迹化为丰碑。
“岭表千秋颂销烟”，号称诗眼，它进行了一场广宽的时空勉力于与精神加冕：“岭表”（五岭以南，专指岭南地域）将支援的空间具体化、在地化，强调这份记念深深植根于眼下的地盘与文化血脉之中；“千秋”则将时刻无穷蔓延，指向恒久。民族强者的功业与精神，不再依赖于单薄的墙体诉说，而是请托给扫数岭南地面与生生世世去难忘、去颂赞。一个“颂”字，是历史的定评，是江山的共识，是穿越时空的集体礼赞。至此，古城墙透澈额外了其四肢“军事功绩”的物理属性，升华为一座凝合了造反精神、家国大义与集体认可的文化精神地标。
全诗结构考究，由“古说念”引入，经“雄寨”定格，于“残垣”千里淀，最终在“岭表千秋”的长叹中完成精神飞升。诗东说念主以高度凝练的预见，勾连起地舆、历史、东说念主物与精神，赋予一处静默的残垣以澎湃的诗意与恒久的灵魂。它教导东说念主们，信得过的文物保护，不仅是修缮砖石，更是激活并传承那镌刻于其上的、生生不停的民族记念与浩然浩气。
本期书道家：廖毅
【作家简介】
廖毅，北京中原兰亭字画院院士，中国硬笔书道协会会员 ，江西省书道家协会会员，珠海市好意思术家协会会员，广东省素质学会认证训练中国儒学文化高等讲师。
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